Sexo la gran idea de Dios.

  

• HACIA UNA TEOLOGÌA DE LA SEXUALIDAD

•  Aunque las actitudes hacia el sexo varían ampliamente, necesitamos entender que Dios está en el negocio de hacer las cosas bellas y no tenemos que avergonzarnos de nada de lo que Dios hizo.  Siendo que Dios creó el sexo y el sexo es planteado a lo largo de toda la Biblia, una teología del sexo y de la sexualidad humana es urgentemente requerida para guiar a la humanidad en la verdad y enseñar el papel natural del sexo en nuestras vidas. Es nuestra responsabilidad como creyentes:

• Entender la Diferencia entre sexo y sexualidad.

• Entender el diseño de Dios y el origen de sexo y sexualidad.

• Entender la Teología (La lógica y el propósito de Dios)  del Sexo y la Sexualidad.

• Hay una visión distorsionada en la Iglesia acerca del sexo como consecuencia de la caída de este mundo, cuando en realidad la Idea del sexo tuvo su origen en Dios, no en el hombre. Para poder tener una idea correcta y apropiada del sexo, necesitamos pensar teológicamente acerca de esto.  En esta sesión interpretaremos la lógica y el propósito de Dios sobre el tópico del sexo y de la sexualidad descubriendo todo lo que la Biblia dice acerca de estos dos temas.

• INTRODUCCIÒN A LA TEOLOGÌA  Y LA SEXUALIDAD.

• Hay una visión distorsionada del sexo: Sexo es malo en nuestro mundo caído. Todos quieren hablar de sexo, pero parece que lo menos que entienden es el sexo.  Por ello, cuando alguien no entiende algo termina cayendo en la perversión. Por ello necesitamos recuperar  la visión bíblica del sexo y esto requiere pensar teológicamente. Para pensar teológicamente necesitamos entender:

• 1.- Lógica de Dios.    2.- Palabra de Dios.   3.- Modelos de Dios. 4.-    Propósitos de Dios.

• Empecemos por entender las definiciones y diferencias entre “Sexo” y “Sexualidad”.

•  v     Sexo: Apetito en el cuerpo humano para el placer y la procreación.

• v     Sexualidad: Estética que rodea el sexo debido a las diferencias entre hombre y mujer.

Necesitamos ayudar a la gente a descubrir la grandeza de la sexualidad humana, de tal manera que experimenten su sexualidad dentro de las estructuras requeridas por la lógica y La Palabra.

 

• DOCE PRINCIPIOS BÌBLICOS Y TEOLOGICOS SOBRE LA SEXUALIDAD.

• Principio 1:

• Dios hizo al hombre y a la mujer.  Sexualidad es un elemento necesario para el cumplimiento del mandato de la creación y en el propósito divino para la humanidad. Dios declaró su entera creación como buena y santificada en su propósito.  Sería un error pensar que sexo  o deseo sexual son malos.  (Gen 1:26-31, Cantares 2:24,25).

• Principio 2:

• No es la voluntad de Dios que llevemos la dimensión sexual a la extinción de nuestra personalidad.  Así como los demás apetitos, necesitamos  asumir responsabilidad espiritual por medio del control.  Control, no extinción es la lógica de Dios.  (Prov 5: 1-23, 23:1-3; Cantares 2:7, 3:5, 8:4-10). Muchos han hablado a lo largo de los años de extinguir el deseo, de allí viene el celibato, pero la lógica de Dios habla de control.

• v     Control es un elemento que es fruto del Espíritu Santo y es un Componente del trabajo de la Gracia Divina en la vida de los hijos De Dios. (Gálatas 5:22-26; Rom 8:8-14.)

• v     Dominio Propio y el rehusar de aplicarlo en nosotros mismos y en nuestras relaciones nos introduce a asuntos teológicos como: Pecado,Arrepentimiento, Confesión,  Perdón y Restauración. (1 Juan 1:9; 2 Corintios 6,7; Gálatas 5:1).

• Principio 3:

• Lo único que es legítimo en cuanto a satisfacción del apetito sexual está enmarcado dentro de un compromiso de pacto; el sello de un compromiso de pacto se encuentra en el matrimonio y esto pertenece a la lógica de Dios.  (Gen 2:18-25; Prov. 5:1-23; Cantares 3:12, 8:6; Mat. 19:3-11). Fuera del matrimonio está ya fuera de la lógica divina. No importa lo que este mundo pueda decir, el sexo está diseñado por Dios para el matrimonio.

• Principio 4:

• Algunas relaciones sexuales representan una forma de idolatría confeccionada en medio de los temores personales, adicciones y rebeldía. Victimizaciòn abunda cuando la sexualidad está divorciada de las directrices  de la lógica y Palabra de Dios. (Romanos 1:21-32; Efes 5:1-33; Hebreos 13:4). Cuando el sexo cae fuera del matrimonio, vamos camino a la idolatría espiritual.  Sexo como idolatría es adictiva.

• Principio 5

• Sexo bajo el sello del pacto no es solo bueno, si no además es puro, honorable y santo.  Hebreos 13:4).  Cuando el sexo se efectúa dentro del marzo matrimonial, le da a la experiencia sexual la belleza, la pureza y el disfrute que Dios colocó en ese acto sublime.  Hay cierta espiritualidad es la relación sexual dentro de pacto, que no existe en una relación fuera de un pacto matrimonial.

• Principio 6:  

• El Apetito sexual no solo ha sido colocado en los humanos para asegurar la procreación.  Era la intención de Dios que nuestra sexualidad sea una fuente de intenso placer para nosotros.  (Prov. 5:18,19; Eclesiastés 9:7-10, Cantares 4:1-15).       Dios coloco nervios en los lugares exactos y precisos para dar placer a la pareja.  Estaba en el plan de Dios que el sexo en el matrimonio fuese una fuente de intenso placer.

• Principio 7:

• Acto Sexual es más que un acto físico.  Envuelve dos personas en muy especial clase de conocimiento que implica profunda conexión,  comunión, compartir y un total darse el uno al otro. (Gen 2:18-25,   Cantares  8:1-14, Efesios 5:25-33).  Sexo en la sociedad corrompida es solo un acto animal y físico. En el plan de Dios es mucho más que una relación física. Es un profundo conocimiento del otro. Por eso la Biblia cuando se refiere a la relación sexual usa la palabra: “Conocer”. En Genésis habla de “Adam conoció a Eva” y “ volvió Adam a conocer a Eva”.  Se refiere a la relación sexual.  

• Principio 8:

• Sexo, porque es de naturaleza intensa, no puede traer clímax de    gozo a los participantes sin un completo compromiso de ambos que los lleva a la exclusividad que la monogamia garantiza.  La ausencia de fidelidad en uno de los cónyuges, esa fidelidad contenida en la frase: “Hasta que la muerte los separe” es una violación a la ley divina y produce ira interna en la persona que es la víctima por la indifelidad.  Incluso la fantasía sexual divorciada del compañero de pacto puede disminuir el gozo del sexo derivado de una pareja monógama. ( Prov. 5:15-23,; Ecles.  6:9, 7:25-29; Cantares 8:6,7; I Tes. 4:1-7). La fidelidad es el sello del pacto. Por eso es que cuando se habla de sexo fuera del matrimonio, se excluye inmediatamente el elemento vital del matrimonio que es la fidelidad.

• Principio 9: 

•  Acto Sexual es una parte de la relación marital que es necesaria para experimentar la unidad genuina y total en el matrimonio. Solo en casos donde el acto sexual es imposible por razones justas, la ausencia de sexo sería aceptable dentro de la relación matrimonial.  En estos casos, la pareja debería entender las razones por la ausencia de sexo y voluntariamente consentirlo. (1 Corintios 7:1-5) No siempre se puede tener sexo en el matrimonio, ya sea por épocas de enfermedad o por situaciones imprevistas, pero apenas se superan estas, la pareja regresa, porque es vital para la unidad.

• Principio 10:

• Sexo es un derecho reciproco basado en la realidad de que nuestro cuerpo pertenece a nuestro cónyuge.  La enseñanza Escritural no intenta dar licencia para abusar del cónyuge, sino al contrario enfatizar las responsabilidades que acompañan el compromiso matrimonial.  Esposos y Esposas son responsables ante  Dios para servir el uno al otro  satisfaciéndose sexualmente de una manera sana.  En este sentido, sexo es una reunión compleja a nivel personal y santo, donde se intercambian sentimientos, pensamientos y sensaciones. (1 Corintios 7:1-5). Cuando Pablo habla de que el cuerpo del esposo es el de la esposa, está hablando de el hecho que en el la vida sexual, el esposo no puede buscar su placer sexual en su cuerpo sino en el cuerpo de ella y viceversa , velando por la satisfacción del otro.

• Principio 11:

• Sexo debería ser visualizado no solo como una manera de que las necesidades de uno sean satisfechas, sino como una manera de servir al otro. Rehusar satisfacer las necesidades sexuales del compañero puede colocarlo en una situación vulnerable.  (1 Corintios 7:1-5). Son muchas las tentaciones que han venido sobre parejas, porque  uno de los dos rehusó cumplir con su deber conyugal.

• Principio 12:

• Sexo está totalmente satisfecho solo cuando dos personas poseídas de la expansión de Identidad Individual llegan a experimentar una celebración de diferencias. Cada uno está listo a dar y demandar.  Los dos llenan el vacío en el otro y se desarrollan en el proceso de llenarse así mismos.  Intimidad  sexual requiere unidad y separación saludables. (Génesis 2:18-25).  Es un intercambio de diferencias y cosas comunes. Como pareja somos distintos pero tenemos cosas muy comunes y esa es la expansión de la identidad individual  y los que algunos han llamado: “ El Reino de la nuestro”.  Quiera Dios que en tu vida matrimonial la plenitud sexual sea el regalo de Dios para ustedes y no la perversión del enemigo, robando la pureza y la bellea del un acto tan glorioso, diseñado por Dios.

• REFLEXIÓN:

• ¿Cuál es la diferencia entre “sexo y sexualidad”?

• ¿Por qué es necesario pensar acerca de la sexualidad desde una perspectiva teológica?  ¿Qué significa pensar geológicamente?

• ¿Qué principios bíblicos de sexualidad se encuentran en  1 Corintios 7:1-5?

• ¿Cómo podría describir sexo y sexualidad dentro del pacto de Matrimonio como Dios lo diseño?   ¿Qué principios bíblicos gobiernan la gran idea de Dios acerca del sexo?

 BIBLIOGRAFÍA 

• Healthy Sexuality. AACC.
• Gardner, Tim A. Sacred Sex (Colorado Springs, CO: Waterbrook Press,2002)
• Hart, Archibald. The Sexual Man. (Dallas, TX: Word Publishing, 1994)
• Hawkins, Ronald E. Strengthening Marital Intimacy. (Kearny, NE: Baker Book House, 1991)
• La Haye, Tim and Beverly. The Act of Marriage. (Nashville, TN: Thomas Nelson)
• Panner, Clifford and Joyce. The Gift of Sex. (Dallas, TX: Word, 1981)
• White, John. Eros Redeemed. (Downers Grove, IL: Intervarsity Press).
• Dr. Serafín Contreras Galeano.        

                                                     

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